Техногенная цивилизация

Техногенный мир – это оболочка современного человека. Он перестал обращать внимание, насколько сильно увяз во всевозможной технике. Его окружают утюги, пылесосы, микроволновки и холодильники с одной стороны, а с другой – автомобили, поезда, корабли и самолеты. Существует интересная теория о том, что все находящееся рядом с нами, подвластно «дуализму». Это научный термин, обозначающий двойственность (плюс и минус, белое и черное, инь и ян). Подобная мысль совершенно справедлива, ибо наши электронные друзья обладают как положительными, так и отрицательными свойствами. Во-первых, они значительно упрощают жизнь, перетягивая рутину на себя, и облегчают передвижения, сберегая ценнейшее время. Во-вторых, увы, механизмы имеют неприятные привычки замыкать электросеть и портиться. Коварный срок годности разрушает такую «дружбу», лишая при этом еще и половины кошелька. Порой никто даже не знает, где можно найти качественный ремонт стиральных машин Индезит и прочей электроники.

Виртуальный мир

Техногенная цивилизация зашла слишком далеко, создав Интернет – хранилище информации, параллельную линию жизни, «потустороннюю действительность». Современная социальная сеть, к примеру, – это место, где огромное количество людей нашли свое утешение, потому что избавились в общении между собой от сковывающих цепей. Они оставили за экраном монитора внутреннюю ахиллесову пяту – глубоко укоренившийся страх.

Природа или техника?

В серии книг Бориса Акунина об Эрасте Петровиче Фандорине есть один интересный эпизод, когда между «новым детективом» и Масой, слугой-японцем, разгорается страстный спор о добре и зле технического прогресса. Первый принял сторону «за», обосновывая свой выбор тем, что жизнь людей станет легче, уютнее и приятнее. Второй, в свою очередь, парировал, утверждая, что у каждого человека есть свой путь, который он обязан пройти сам, потратив только лишь собственные силы.

Всем нам нужно решить, кого поддержать: образованного, талантливого сыщика, объездившего полмира, или же его преданного восточного камердинера, признающего превосходство духа над всем материальным естеством.

Следует при выборе лишь помнить об известном постулате нынешних времен: обмен электронными печатными посланиями, именуемый «виртуальной перепиской», никогда не сможет передать бесподобную страсть живого человеческого общения и истинное обаяние, излучаемое глазами и сердцем.